Il collega Ian Fisher

Ian Fisher ha scritto un articolo su Padre Pio in cui descrive con divertito stupore la fiorente industria turistica di San Giovanni Rotondo – dove si può comprare una replica dei famosi guanti tagliati del Santo per soli $8 – e considera la recente riesumazione – con tanto di “restauro” della salma – un rito grottesco e a tratti ripugnante. Il giornalista del New York Times si è servito anche della consulenza di Antonio Socci, che, definendosi impropriamente suo “collega”, scrive su Libero:

«mi ha colpito la reazione sbigottita di Ian Fisher. [...] Quando gli ho spiegato che è il primo (e unico) sacerdote stigmatizzato dopo Gesù Cristo, gli ho descritto i suoi carismi, ho accennato ai fatti straordinari e agli innumerevoli miracoli dovuti alla sua intercessione, mi sono reso conto della difficoltà di raccontare un mistero come padre Pio al pubblico liberal newyorkese.» – Libero, NYTimes

Lo Zorro del Liffey

Al 47 di Middle Abbey Street vive un certo Gerard Dowling, curioso artista soprannominato “Zorro” che setaccia regolarmente il Liffey in cerca di rottami da usare come materia prima per le sue sculture. La casa georgiana di quattro piani in cui abita dal 1969 è stimata 2 milioni di euro e appartiene al Comune di Dublino, che ha provato a sfrattarlo nel 1991 senza riuscirci (il caso giudiziario su Tribune.ie).

Nel 2005 il fotografo Julien Behal ha girato un cortometraggio su Downling, intitolato “Zorro of the Liffey”, prodotto da Filmbase e disponibile su YouTube.

In bassa marea il Liffey è particolarmente generoso con Dowling: incagliate nel fondale limaccioso è possibile trovare biciclette, carrozzine e anche sedie a rotelle.

If you can’t stand the heat / Yes, we can

Per chi si lamentava di I am PD, ecco l’ultimo spot della Clinton. Mentre Hillary da la caccia a Bin Laden e dichiara guerra preventiva all’Iran, la Barack Tv va in una scuola del Bronx a discutere di integrazione.

Gente della notte

L’inchiesta di Lucignolo “Bellavita” sul Satanismo è un classico del telegiornalismo targato Mediaset. È tutta su YouTube.

«Quando il demonio mi vede se la fa nei pantaloni», Padre Amorth

«Perchè strappa la Bibbia?» «Perchè dice tutte cazzate, la Bibbia!», fan di Marilyn Manson

«Noi siamo un gruppo che, magari sì, si rifà anche a una cultura tantrica, che usa la carica sessuale a livello energetico-mentale», Marco Dimitri dei Bambini di Satana

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La favola di finocchio

Mentre Calderoli si appresta a diventare vice-premier citando Trapattoni (“Mai dire gatto se non ce l’hai nel sacco”) e Gianluigi Paragone denuncia con preoccupazione la presenza di troppe donne nella politica, mi permetto di riproporre un’opera d’arte di qualche anno fa:

Prima pagina de La Padania, 25 Aprile 2005

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George Boole, nato a Lincoln in Inghilterra nel 1815, sviluppò la sua famosa algebra in Irlanda: il matematico lavorò dal 1849 alla sua morte nel 1864 come professore al Queen’s College, il campus universitario oggi chiamato University College Cork. Un aneddoto allude a una visione mistica che Boole ebbe a 17 anni, in cui Dio gli ordinò di spiegare agli uomini come la mente elabora i pensieri. Semplificando si può affermare che l’idea di applicare l’algebra alla logica, tradizionalmente disciplina filosofica, “quantificando” cioè la verità di un’asserzione, stia alla base dell’elettronica e dell’informatica. Interessato alla didattica e anche impegnato sul fronte sociale, Boole pensava che acquisire abilità manuali fosse essenziale per sviluppare in maniera armonica le proprie facoltà logiche.

Passeggiando per il College è inevitabile rimanere suggestionati dall’uomo che nel tredicesimo capitolo di An Investigation of the Laws of Thought cercò di arrivare alla dimostrazione dell’esistenza di Dio attraverso una sequenza di passaggi algebrici. Non sarebbe stato male seguire i suoi corsi, studiare nella biblioteca che oggi porta il suo nome e alla fine sposare una delle sue figlie, vivendo sotto l’ala benevola della Royal Society. Quelle poche ore di ozio, passate nei giardini rigogliosi che circondano le facoltà scientifiche schierate sulla riva del Lee, rendono un po’ meno indigesti tutti i boolean, gli and, gli or e i not su cui bisogna farsi venire mal di testa per far funzionare un programma.

Nota: Il testo integrale dell’Investigation è disponibile su Gutenberg. L’analisi della dimostrazione di Clarke è a pagina 143.

Il paradosso di Easterlin

Gli economisti di Freakonomics tentano di falsificare il paradosso di Easterlin, un concetto dell’economia della felicità articolato in tre punti:

1. in una società i ricchi tendono a essere più felici dei poveri;
2. le società ricche tendono a non essere più felici di quelle povere;
3. quando una società si arricchisce, non diventa più felice.

I dati del Gallup World Poll sembrano dimostrare una correlazione molto stretta tra felicità media e reddito procapite. - Freakonomics, parte 1 e parte 2

Pensiero laterale

Nella sbornia post-elettorale, preso dalla foga di infierire su Veltroni, Feltri argomenta che la clamorosa sconfitta del Pd è imputabile a Miuccia Prada, icona dei «nuovi negrieri» comunisti. Il ragionamento non fa una piega. – Libero

Aggiornamento: articolo completo su TGCom: «Foto shock: la sinistra che usa scalette umane». La tesi di Feltri, piuttosto ardita, è la seguente: il fatto che un amico di Miuccia Prada salga sulla schiena di una guardia del corpo è segno dello scarso rispetto dei diritti umani che dimostrano tutte le persone di sinistra.

Aggiornamento #2: Libero smentisce la notizia e, invece di scusarsi, rimprovera Prada per mancanza di gusto: «Resta il dubbio sull’opportunità di mettere in atto scherzi di cattivo gusto che lasciano inevitabilmente spazio a interpretazioni ambigue.» Adoro questo giornale. – Blog di Libero

Aggiornamento #3: Libero smentisce la smentita: «Libero non si scusa più. La foto è vera, l’interpretazione diversa.» In arrivo una nota di Feltri, evidentemente restio ad abbandonare la tesi dei «nuovi negrieri». – Blog di Libero

Aggiornamento #4: Come previsto Feltri non smentisce quanto detto finora. Gli epiteti “negriero” e “grandissimo stronzo” non sono certo offensivi e il suo editoriale «contiene considerazioni nelle quali non si dà del ladro a nessuno e sulle quali quindi non torno indietro.» Il Direttore afferma che un’azione immorale inscenata per scherzo è anche peggiore della stessa azione commessa sul serio e chiude la questione con un’argomentazione inoppugnabile: probabilmente non si trattava di uno scherzo perchè quando la foto è stata scattata nessuno rideva. – VideoBlog di Libero

Aggiornamento #5: Un articolo sul Corriere fa finalmente chiarezza sulla vicenda.

Il Maestro e Gabriella

Travolta da tonnellate di letame, la responsabile per cultura e spettacolo di Forza Italia continua con nonchalance la sua battaglia contro Maiani, “noto cattivo maestro per aver firmato la famosa lettera contro il Papa alla Sapienza” e “figlio di una ballerina”. Questa volta l’attacco è coordinato con Mario Mauro, europarlamentare azzurro e membro di Comunione e Liberazione. – dal blog di Gabriella Carlucci

I Comunisti, quelli veri

I candidati premier rivoluzionari andati da Vespa sono tre: Franco Turigliatto (Sinistra critica), Marco Ferrando (Partito comunista dei lavoratori) e l’ineffabile Fabiana Stefanoni (Sinistra alternativa).
Le proposte sono le solite: nazionalizzazioni, espropri, riforme del lavoro radicali (capaci di far collassare qualsiasi Paese industrializzato), redistribuzione della ricchezza (basata sul modello evangelico dei pani e dei pesci), riforme energetiche ambientaliste (dimenticando però di produrre energia), creazione di comitati rivoluzionari-popolar-proletari dei lavoratori (senza aver interpellato i lavoratori), salari sociali garantiti da €1300 (perchè non 2000 o 3000, mi chiedo io). Non mancano neanche le accuse reciproche di “filo-atlantismo” (del tipo “leggetevi il Capitale, parolai, che tanto la Rivoluzione la facciamo noi”). Accerchiato dai Comunisti c’è anche il fascista Roberto Fiore (Forza nuova), che nel suo piccolo propone, oltre alle ovvie leggi anti-immigrati, l’occupazione militare della Sicilia.
Ribattendo alle farneticazioni ideologiche, Castelli sembra quasi un conversatore arguto. Poi inizia a parlare di Islam e immigrazione. – Porta a Porta su RaiClickTv.it